أإله مع الله

عجبٌ عجابٌ لو ترى عيناك الكون مشحون بأسرارٍ إذا حاولت تفسيراً لها أعياك .
قل للطبيب تخطفته يد الردى يا شافي الأمراض من أرداك .
قل للمريض نجا و عوفي بعدما عجزت فنون الطب من عافاك .
قل للصحيح مات لا من علة من يا صحيح بالمنايا دهاك .
بل سائل الأعمى خطى وسط الزحام بلا اصطدام من يا أعمى يقود خطاك .
بل سائل البصير كان يحذر حفرة فهوى بها من ذا الذي أهواك .
و سل الجنين يعيش معزولاً بلا راعٍ ومرعى من ذا الذي يرعاك .
وسل الوليد بكى و أجهش بالبكا لدى الولادة ما لذي أبكاك .
وإذ ترى الثعبان ينفث سمه فسله من يا ثعبان بالسموم حشاك .
واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو تحيا وهذا السم يملأ فاك .
واسأل بطون النحل كيف تقاطرت شهداً وقل للشهد من حلاك .
بل سائل اللبن المصفى من بين فرث ودم من ذا الذي صفاك.
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى فسأله من يا نخل شق نواك .
وإذا رأيت النار شب لهيبها فسأل لهيب النار من أوراك .
وإذ ترى الجبل الأصم مناطحاً قمم السحاب فسله من أرساك .
لله في الأفاق آيات لعل أقلها هو ما إليه هداك
ولعل ما في النفس من آياته عجب عجاب لو ترى عيناك .
الكون مشحون بأسرار إذا حولت تفسيراً لها أعياك .

قل للطبيب تخطفته يد الردى *** ياشافي الأمراض : من أرداكا؟
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما *** عجزت فنون الطب : من عافاكا؟
قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟
قل للبصير وكان يحذر حفرة ***فهوى بها من ذا الذي أهواكا؟
بل سائل الأعمى خطا بين الزَّحام *** بلا اصطدام : من يقود خطاكا؟
قل للجنين يعيش معزولا بلا *** راع ومرعى : مالذي يرعاكا؟
قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء *** لدى الولادة : مالذي أبكاكا؟
وإذا ترى الثعبان ينفث سمه *** فاسأله : من ذا بالسموم حشاكا؟
وأسأله كيف تعيش ياثعبان أو *** تحيا وهذا السم يملأ فاكا؟
وأسأل بطون النحل كيف تقاطرت ***شهداً وقل للشهد من حلاَّكا؟
بل سائل اللبن المصفى كان بين *** دم وفرث مالذي صفاكا؟
وإذا رأيت الحي يخرج من حنايا *** ميت فاسأله: من أحياكا؟
وإذا ترى ابن السودِ أبيضَ ناصعاً *** فاسأله : مِنْ أين البياضُ أتاكا؟
وإذا ترى ابن البيضِ أسودَ فاحماً *** فاسأله: منْ ذا بالسواد طلاكا؟
قل للنبات يجف بعد تعهد *** ورعاية : من بالجفاف رماكا؟
وإذا رأيت النبت في الصحراء يربو *** وحده فاسأله : من أرباكا؟
وإذا رأيت البدر يسري ناشرا *** أنواره فاسأله : من أسراكا؟
وأسأل شعاع الشمس يدنو وهي أبعد *** كلّ شيء مالذي أدناكا؟
قل للمرير من الثمار من الذي *** بالمر من دون الثمار غذاكا؟
وإذا رأيت النخل مشقوق النوى *** فاسأله : من يانخل شق نواكا؟
وإذا رأيت النار شب لهيبها *** فاسأل لهيب النار: من أوراكا؟
وإذا ترى الجبل الأشم منا طحاً *** قمم السحاب فسله من أرساكا؟
وإذا رأيت النهر بالعذب الزلال *** جرى فسله؟ من الذي أجراكا؟
وإذا رأيت البحر بالملح الأجاج *** طغى فسله: من الذي أطغاكا؟
وإذا رأيت الليل يغشى داجيا *** فاسأله : من ياليل حاك دجاكا؟
وإذا رأيت الصبح يُسفر ضاحياً *** فاسأله: من ياصبح صاغ ضحاكا؟
هذي عجائب طالما أخذت بها *** عيناك وانفتحت بها أذناكا!
والله في كل العجائب ماثل *** إن لم تكن لتراه فهو يراكا؟
يا أيها الإنسان مهلا مالذي *** بالله جل جلاله أغراكا؟
حاذر إذا تغزو الفضاء فربما *** ثآر الفضاء لنفسه فغزاكا؟
اغز الفضاء ولا تكن مستعمراً *** أو مستغلا باغيا سفاكا
إياك أن ترقى بالاستعمار في *** حرم السموات العلا إياكا
إن السموات العلا حرم طهور *** يحرق المستعمر الأفاكا

إن الكواكب سوف يفسد أمرها *** وتسيء عقباها إلى عقباكا
ولسوف تعلم أن في هذا قيام *** الساعة الكبرى هنا وهناكا
أنا لا أثبط من جهود العلم أو *** أنا في طريقك أغرس الأشواكا
لكنني لك ناصح فالعلم إن *** أخطأت في تسخيره أفناكا
سخر نشاط العلم في حقل الرخاء *** يصغ من الذهب النضار ثراكا
سخره يملأ بالسلام وبالتعاون *** عالماً متناحراً سفاكا
وادفع به شر الحياة وسوءها *** وامسح بنعمى نوره بؤساكا
جزاك الله خيرا وبارك الله بك وزادك حرصا ونفعا أبو حسين
دمت برعاية الله وحفظه

شكراً جزيلاً أبا جعفر على تعريجك الطيب لكن أنا حفظتها من خطبة الشيخ محمد حسان التي كانت بعنوان أإله مع الله لم آتي بها لا من كتاب حتى لاأدري من قائلها الأساسي

أبو حسين القصيدة للشاعر "ابراهيم بديوي "" رحمه الله
والقصيدة طويلة وفيها الشيء الكثير من المعاني الراقية
اطلع عليها عالكوكل ستجد فيها ما يسرك إن شاء الله

أشكرك جزيل الشكر أخي أبا جعفر على إهتمامك وعلى متابعتك الطيبة لكل مواضيعنا

شو هل الابداع أخ عبد الكريم
جزاك الله كل خير على ما قدمته لنا
نتمنى المزيد منك
تحياتي

من بعض ما عندكم أخ محمد ولو

قواكم الله جميعا و الله يعطيكم العافية و الله خجلتوني على تقصيري

شكراً لكما أخي أبو حسين و أخي أبو جعفر على هذا التناغم الرائع في أجمل كلمات سمعتها على الإطلاق
و الله نحن مقصرين جداً بسبب الحال و الأحوال و الأعمال التي تفرض علينا في جو القرية من مسببات الحياة لدينا